Του Γεωργίου Δρεστηλιάρη Ομιλία Δεκαπενταύγουστου

Αδελφοί μου, την ημέρα του Δεκαπενταυγούστου η Εκκλησιά μας τιμά την Κοίμηση  της Υπεραγίας Θεοτόκου. Το πρόσωπο  εκείνο  που έπαιξε σημαντικό  ρόλο στη σωτηρία του ανθρώπινου γένους, γέννησε από τα  σπλάχνα της το Δεύτερο Πρόσωπο της Αγίας Τριάδος τον Υιό και Λόγο του Θεού, τον Ιησού Χριστό.

Η Παναγία μας έχει το Απάρθενο, τα τρία αστέρια που βλέπουμε στις εικόνες, ένα άστρο στο Μέτωπο και τα άλλα δυο στους Ώμους  συμβολίζουν ότι υπήρξε Παρθένος,    προ του τόκου, Παρθένος,  κατά τον τόκο και Παρθένος,   μετά τον τόκο.

 

«Ο ανθρώπινος βίος θα ήταν αβίωτος, εάν οι πιστοί δεν είχαμε την Παναγία να συνομιλούμε μαζί της. Είναι η Μεσίτρια και η αληθινή παρηγοριά μας». (Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός)

«Τι ανύψωσε τη Μητέρα του Θεού πάνω από όλα τα δημιουργήματα; Η ταπείνωση. Ο Θεός «επέβλεψεν επί την ταπείνωσιν της δούλης αύτου» (Λουκ. 1,48), Της την μακαρίζουν όλες οι γενιές». (Άγιος Ιωάννης της Κρονστάνδης)

 

Ο Δεκαπενταύγουστος είναι το Πάσχα του καλοκαιριού, από τις πρώτες ήμερες ψάλουμε στις Εκκλησίες τον Μικρό και Μεγάλο  Παρακλητικό Κανόνα της Παναγίας. Είναι η μεγαλύτερη Θεομητορική εορτή, για αυτό το λόγο η νηστεία είναι αυστηρή,  δεν καταλύουμε οίνο και έλαιο εκτός από τα  Σαββατοκύριακα.

 

Εορτάζουμε την Κοίμηση της  Παναγίας και την Ένδοξο Μετάσταση της. Στη Κοίμηση της Θεοτόκου ήταν όλοι οι Απόστολοι  εκτός του  Απόστολου Θωμά, που μετά από τρεις ημέρες μετάνιωσε. Έτσι αποφάσισαν, να ανοίξουν τον τάφο για να προσκυνήσει, αλλά αυτό που είδαν τους ξάφνιασε. Βρήκαν τον τάφο άδειο, καθώς  η Παναγιά Μετέστη στον Ουρανό.

 

Μετάσταση είναι η ταυτόχρονη Ανάσταση και Ανάληψη στον Ουρανό. Δε μπορούσε το σώμα που γέννησε τον Χριστό να μείνει νεκρό στη γη, για αυτό Μετέστη προς την ζωήν όπως γράφει και το απολυτίκιο της εορτής. Εύχομαι η Κοίμηση της Παναγίας μας να είναι οδοδείκτης στη ζωή μας. Αμήν.     

   Γράφει ο Γεώργιος Δρεστηλιάρης Θεολόγος

Πηγή euxologion.blogspot.com